关于公园导游词（通用30篇）
关于公园导游词 篇1
各位游客：您好!欢迎大家来到北京天坛公园天坛。天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致，最美丽的古建筑群，天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。
还有一个关于天坛公园的故事：在很久以前，黄帝准备去打蚩尤。他来到天坛以后，祭天说：为之琼林台，昔黄帝上坛，于此告天，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹经阴符策，遂乃克伏蚩尤之党，处契约天坛之始也。果然，还真显灵了，黄帝真的把蚩尤给打败了。于是，他又来祭天，感谢上帝帮助之恩。三年后8月第三次祭天，报答上帝使国家强盛，风调雨顺，国泰民安。现在就开始让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始这次的游览。
沿着天坛建筑的中轴线由南向北行进，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为云门玉立。棂星门的大小都不一样，中门是上帝专用的，所以高大;皇帝只能
从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。坛上所有的台阶数、护板数都是九或者九的倍数。每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板，第二圈18块，到了最外边的第九圈正好是81块;因为根据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。天心石是皇帝恭读祝文所站立的地方，在这里朗读的时候声音特别洪亮，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。
关于公园导游词 篇2
大家好！我是你们的导游。今天，我们来到了素有“瓷都披绿装， 佳景惠人间”之美称的唐寨山公园。
唐寨山公园建于20xx年，第二年升级为省森林公园，占有面积为二点三万亩，共有四大景区，集旅游、观光、休闲、娱乐为一体，呈山水园林之秀美。
走进唐寨山公园的大门，映入眼帘的是那宽大的音乐喷泉广场。那喷泉随着音乐的旋律，此起彼伏地喷。水花四溅，犹如傣族的泼水节，向人们发出美好的祝福。喷泉的水是从旁边的小池里喷出来的，上面还有一条小瀑布，是喷泉的水的源泉。这个广场又宽又大，旁边栽满了郁郁葱葱的树木。中间有许多人在玩轮滑板。瞧，他们玩的多开心啊！
走上木梯，有一条大湖，名叫唐寨湖。唐寨湖绿得像一款翡翠，静得像一面镜子。游船、画舫在湖面上滑过，几乎不留一点痕迹湖的两旁有一排石子路，石子路拼成了十二生肖的样子，每个生肖之间都有一个菱形形状的石子路。唐寨湖旁总是有人在钓鱼，我经常看见来钓鱼的人都是满载而归。
唐寨山的树木多得数不清。到处是树木，到处是野花。松树披上绿色的衣裳；枫树穿上火红的马甲；桂树飘着淡淡的清香；菊花才刚刚开放，却十分迷人；芙蓉把自己打扮得娇艳芬芳，就像个刚画完妆的女孩子；栀子也变得异常美丽……唐寨山公园真是名副其实的省“森林公园”啊！
亲爱的游客们，一天的旅程即将结束了。现在，有20分钟的时间让你们自由地游览，你们可以用DV或手机拍下这美丽的景色。请大家20分钟后到这里集合。待会儿见！
关于公园导游词 篇3
观音塘湿地公园是我县三大生态公园之一，每天都会有来自各个地方的人民来参观，无论是雨天，还是晴天或阴天都会有人来参观。它的美不是一般的美，而是很特别的美，不信？我当个小导游，今天给你好好说说我去公园时的景色。
一进来就是碧玉广场，一块石头撑着一块千年碧玉立在广场正中央，碧玉上还刻着几只小龙，那龙有的张牙舞爪的，有的呆呆的望着对面，还有的玩自己的小爪子，十分惹人喜爱。
过了就是五彩缤纷的状元桥，柱子上盘绕着一条条真的金龙似的。一抬头，就是一幅又一幅的山水画和一幅又一幅的诗和画的结合，十分美丽。走过这座桥令我有一种历史悠久的感觉。
有一景点不得不夸，那就是充满艺术感而极其逼真的反化石，反化石的种类繁多：有早已经灭绝的恐龙，有一些海洋灭绝生物，还有一些不明生物等……有一只三角龙的头都突出来了，牙齿十分锋利，非常凶猛，抬头一看，似乎我变小了许多，它一低头就能把我吃掉一样，害得我冒一身冷汗。这个反化石做得是在太逼真了，令我不得不夸工人的那双巧手！
随处可见的草坪上一朵朵不知名的野花，黄的，红的，粉的，紫的，五次缤纷，像眼睛，像星星，点缀着碧绿的草坪，这不是给的大地铺上了绚丽多彩的七彩毯吗？一阵阵诱人的清香扑面而来，小野花吸引了一大群蝴蝶，它们高兴地在花丛中翩翩起舞。我在欣赏野花的美时，忽然听到"哗哗"的流水声，我到处寻找者流水声，"我找到了，找到了！"结果是五叠泉。 这瀑布时而波涛汹涌，时而速度缓慢，时而溅起一朵朵水花，成为我们的玩具，我被这美丽的景象吸引住了，拍了一张照片，作为纪念。
这湿地公园如此美丽，难道不让我感到叹为观止吗？
关于公园导游词 篇4
亲爱的游客朋友们：
大家好!欢迎你们来到美丽的海滨城市——江门。我是你们的导游。我姓赵，大家可以叫我小赵导游。今天我们要去游览江门美丽景点之一——东湖公园。
游客们，游客们，注意啦!我们的大巴很快就要经过着名的东湖公园了。迷人的东湖公园式江门美丽景点之一，坐立在江门市中心，它的存在大大促进了江门的文化底藴。四面荷花三面柳，一城山色半城湖。游客们，请下车!这就是它的真实写照，东湖公园景色宜人，风光秀丽，是个休闲娱乐的好地方。
众所皆知，东湖公园是以湖着称。进入东湖公园，映入眼帘的是一个大湖。走在湖堤上，眺望水势浩淼，芙蓉镜似的大湖，真令人心旷神怡。数十只游船从水面上悄悄的划过，留下一路燕尾似的波纹。湖水澄清，清的都能看见水里的鱼儿嬉戏。游客们，湖水清吗?
湖中心有一组精心设计的喷泉，中间的一个能喷三十多米高的水柱鹤立鸡群，周围的一百多个小水柱互相交叉在一起，犹如巨型水塔的塔座，加上周围的灯光的交相辉映，形成一个如梦如幻的仙境。水珠四散，洒落在游客的脸上，清爽极了。偶尔还会出现七色彩虹，为东湖公园有增添了一份情趣。游客们，美吗?
各位游客们，我们现在继续往前走，也就是公园的最后一个景点——叠水瀑布。沿着绿树成阴的小道一直向前走，就是叠水瀑布。不先到达，先闻其声。瀑布声震耳欲聋，在三里外也能听见。瀑布落在岩石上，绽开一朵朵银花，颇有一番飞流直下三千尺，疑是银河落九天。的意味。瀑布的前方是一个荷花池，没到荷花的盛开期，荷花池的荷花一。
定争斗艳的争相开放。一阵风拂过，荷叶荷花翩翩飞舞。这是使我想起一首诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。一派生机勃勃的景象。
如果说江门市一块翡翠，那东湖公园就是嵌在翡翠上的一颗明珠。有时间请你一起来欣赏一下东湖公园那引人入胜的美景吧，东湖随时欢迎你。
今天的游览到此结束，祝大家身体健康，万事如意!欢迎你们下次再来江门旅游，小乐乐意再次为你们服务!
关于公园导游词 篇5
梁祝文化公园位于宁波西郊，是一座以梁祝爱情故事为背景的爱情主题公园，也是梁祝故事的发源地。公园以梁山伯庙为主体，用梁祝传说串起万松书院、梁山伯古墓、梁祝文化雕塑等景观。虽然园内大多是后来修建的仿古建筑，并没有浓厚的历史气息，不过其中江南特色的园林小品也称得上精致。许多情侣会相约来此见证爱情，园内有时还会举行相亲活动，可以说是个挺浪漫的地方。
公园面积不算太大，步行游玩即可。景区入口往右，过一座小桥，便是纵贯公园的“十八相送之路”，沿着这条主道一路走下去，便可绕公园一圈，去到出口。
过桥遇到的第一个建筑便是梁祝爱情邮局。这样以爱情为主题的邮局在全国只有两家，另一家在颐和园。邮局刚建成便一跃成为园内最受关注的看点之一，类似上海甜爱路的“爱心邮戳”，你也可以在这里盖一个独有的“爱情邮戳”，寄出自己的爱与感动，或者买本“爱情护照”，在每个周年盖章留下印记。邮局还提供定时邮件发送服务，可以在每个结婚纪念日都发出一封爱的邮件，不同年份的纪念日还会加盖不同特色的邮戳。
沿着步道继续往里走，不远便是梁山伯与祝英台三年同窗的梁祝书院(万松书院)。书院是明清古建筑，院子里种着梅花，院后是一片竹林，古朴幽雅。其中的蝶艺馆展出了大量世界各地的蝴蝶标本，值得一看。接着走过凤凰山、观音堂直到姚江边，即是祝英台家院所在，祝府的建筑很是气派，处处透着官宦贵族人家的气质。尤其是思辛厅内的一座大花轿，花纹雕刻极为繁复，号称“天下第一轿”。
往出口方向步行不远，来到梁山伯墓。前面的横碑刻着“敕封梁圣君山伯之墓”，碑中间有一道明显的裂痕，说是当年祝英台祭奠梁山伯的时候裂开的。墓后竖着祝英台的碑，旁边有卖花的地方，可按自己的心意付钱，供在墓上以示祭奠。
古墓旁边便是梁山伯庙，也是公园的主体建筑。整个庙宇分为三进，依次是山门、正大殿和后大殿。进入山门，首先映入眼帘的是一幅蝶恋陶瓷壁画，画的是梁祝二人从草桥结拜到化蝶的整个故事。庙内正殿对面有个金碧辉煌的古戏台，有时会有唱戏表演，很有感觉。正殿内塑有梁祝二人的塑像，这里也是人们祈求自由美满婚姻的地方。
最后走到梁祝音乐喷泉所在的广场，广场正中是梁祝化蝶的雕塑，是景区的标志之一，可在此留影。旁边的梁祝文化博物馆内，有爱情树、梁祝主题浮雕等展览可看，也有一些互动项目可参与，想要了解梁祝文化的历史、对民俗文化的影响，不妨来此游览一番。
关于公园导游词 篇6
大家好，我是你们今天的小导游，我叫申雨彤，你们可以叫我小申。今天，我要带大家游览风景优美的文化公园。
我希望今天每一位游客开开心心地来，高高兴兴地回家。游览的过程中，请大家保管好自己的随身物品，看好孩子，不要乱扔垃圾，要保持景区的环境卫生。
文化公园面积是27.3公顷，它是20__年9月开始动工，于20__年7月竣工，同年9月对外开放。文化公园整体种植树木高达170种，总共有1.5万余棵。它是一座集休闲、娱乐、健身等多功能为一体的生态型公园。同时，它也是全市五星级公园之一。
请跟紧队伍，别掉队了，我们从文化公园北门进入，请看前方，有一座巨大的石头，它上面的字可是中国著名的书画家范曾亲笔题写的。
现在，我给你们几分钟时间拍拍照留念一下，一会我会叫你们来集合。
“大家来集合了，我们去参观下一个景点，”这个景点可是文化公园的标志性建筑。大家看我的左手边，有一个红色的大圆球，它就是家喻户晓的“京津明珠”。
“京津明珠”直径29米，高19米，白天，大家看到它是红色的，可到了夜晚，它变得不一样了，成了五颜六色的，那是因为它四周有许多的小彩灯，如果你夏天到这里来，就会看到有许多大人和孩子来到这乘凉。“京津明珠”寓意着武清的各项事业如如一轮冉冉升起的红日。
下面我给你们一点时间，自己自由参观，但要注意一点，一定要注意安全。
请大家注意脚下的台阶，看我的正前方，你们听到阵阵的音乐声吗?那就是壮观的音乐喷泉。也就是文化公园另一处鼎鼎大名的景点。
水流伴随着音乐忽高忽地，下面就让我来为大家介绍一下吧。音乐喷泉中间有一个小桥，大家待会解散的时候，可以去体验一下。那里的水有的穿过小桥，有的高达两米，还有的……
好了，今天的行程就到此为止了，感谢大家的配合。希望大家有空再来参观，再见了!
关于公园导游词 篇7
各位游客：大家早上好，欢迎来到海宁!我是你们今天的导游，我叫祁张宁。
请大家抬头看匾额——西山公园，这就是今天我们要游览的地方，穿过这道门，大家看见的那座山就是西山。西山又名紫薇山，紫薇之名，相传得自唐代著名诗人白居易。
请大家注意脚下安全，跟随我沿着石阶向上走，去看看山顶的紫薇阁。紫薇阁这个名字是人们为了纪念白居易而取的，白居易曾登上西山顶，信笔作诗一首《登西山望硖石湖》“菱歌清唱棹舟，树里南湖以鉴开……”作完诗，余兴犹存，他见漫山遍野的紫薇花吐艳开放，一片繁英，便挥笔写了“紫薇”二字。后来，人们为了纪念他，便把西山称作“紫薇山”，还筑了一座“魁星阁”，白居易也被人称为紫薇书舍人。后来，亭阁因年久失修而荒废，直到1936年新建西山公园时，在原址新建了重檐八角亭一座，命名为紫薇阁，就是我们眼前的建筑。
大家跟我一起往这边走，这是海宁历史悠久的寺庙——惠力寺。惠力寺始建于东晋，毁于唐末，在北宋乾得二年复建。宋大中祥符二年赐额惠力寺，当时山门楼殿禅堂都称宏敞，环绕西山上下有72间僧房。元、明、清三代几经修葺。1926年清明，惠力寺毁于大火，仅剩大殿。80年代初重修大殿，保留了往昔梵字的一点气象。大家再往前看，这是惠力寺经幢。这是两座唐代石经幢，建于唐咸通十五年。幢高4.9米，八面，下为须弥座，上覆华盖和莲花宝顶，刻有尊胜陀罗尼经并浮雕莲花兽面。
西山公园的主要介绍就到这里，西山公园里另外还有义士亭、九曲长廊、烟霞洞、人仙境游、曲径通幽、八仙台等景点，请各位细细游赏!谢谢大家!
关于公园导游词 篇8
桂林七星(岩)景区位于桂林市中心漓江东岸，占地137.4公顷，因七座山峰的分列恰如苍穹高悬的北斗七星而得名，汇聚了桂林的“休闲(山青、水秀、洞奇、石美)、浪漫、激情”。是桂林文化山水的坐标、世界旅游组织推荐景区、国家重点名胜风景区、中国首批4A级景区。
景区内的七星山，是桂林东面的气象屏障，梳理着云雾的流动升腾，有地阔万虚、包容万象之气概;
这里是美国前总统克林顿著名环保演说地，古称“壶山赤霞”，是桂林古八景之一。——骆驼山;
这里有被誉为“中国桥梁建筑奇葩”的桂林最古老的多孔薄墩连拱石桥，古称“花桥虹影”是桂林新二十四景之一。——花桥;
这里有“中国游圣”徐霞客最偏爱的天下“第一洞天”。 古称“栖霞真境”，是桂林古八景之一。岩洞内拥有中国最大的钟乳石狮、神奇的龙宫、长城梯田、上海外滩、桂林缩影、象鼻山、航空母舰、天然壁画等奇观。——七星岩;
这里有中国最大的“壁无完石”碑林奇观，让您游山读史、看山观画，吐纳中华文化的古老气息。——桂海碑林;
这里有中国最大的唐式建筑风格寺院，寺内拥有中国最高的汉白玉观音像和最大的黄杨木雕壁画，是修心参禅的绝佳之处。——栖霞寺;
这里有中国最长的天然彩色花岗岩浮雕壁画，百米之间，体味博古通今的豪迈与宏伟。——华夏之光壁画;
这里有引进法国的丛林时尚冒险项目，让你当一回傲视峰林的人猿泰山，畅快淋漓!——冒险树;
这里是桂林市区唯一一处天然攀岩岩壁场，作为20xx年全国攀岩“希望之星”选拔赛桂林站的唯一指定比赛场地——七星天然攀岩场;
这里有最为逼真的极光感应战斗场景，让你在“一场没有硝烟的战争”中，收获真实战场博弈所带来的无比刺激和成就感。——真人CS野战。
桂林七星景区是您的避暑圣地，是您“文化山水揽胜、户外拓展休闲”的理想天堂。......这里游山、探洞、祈福纳吉，玩水、冒险、拥抱快乐，还能偶遇普陀灵猴、孔雀等小动物，找寻儿时的欢乐。
关于公园导游词 篇9
现在我将要带领大家去游览昆明著名公园——翠湖。现在让大家猜猜这个湖为什么叫翠湖吧。
翠湖公园位于昆明市五华山西麓，原名菜海子。亦因湖东北曾有九个出水泉眼，又名“九龙池”。昆明翠湖水光潋滟，绿树成荫，楼现波心，环境优美，是昆明城内的一颗绿宝石。
在明朝，镇守云南昆明的沐英曾在翠湖建别墅。那时候湖面宽阔，与滇池相通。清初，盘踞云南的吴三桂填湖修筑王府，到他的孙子吴世瑶又把西部辟为花园，昆明翠湖公园面积锐减。康熙年间，云南巡抚王继文在湖心岛建“碧漪亭”，在北岸建“来爽亭”，这里便成了昆明游览的风景区。后来经过不断的修建，到1867年同治皇帝御赐“妙莲涌现”匾额时，翠湖已成佳景。
正如凌士逸在莲花禅院的对联所云：“十亩荷花鱼世界，半城杨柳佛楼台。”联中所讲的荷花、游鱼、杨柳、楼台，就是昆明翠湖景观的主要特色。近几年，昆明有关部门经大力修整，翠湖公园四季碧水悠悠，游人可尽兴荡舟嬉耍。春有万千垂柳滴翠，夏有碧叶红荷吐艳，秋有百花争艳，冬有棕榈青青。登舟畅游，仿佛进入如诗如画之境，览江南水乡春色，其趣无穷。夜晚，昆明翠湖灯火五彩迷离，树影婆娑，只见恋人成双成对，倘佯于花间月下。昆明翠湖鱼多，并建有观鱼楼，观鱼楼挂着一幅清代黄奎光写的对联：
有亭翼然，占绿水十分之一;何时闲了，与明月对饮而三。
此联写得情景交融，洒脱超然，多次被选入“全国风景名联”。昆明翠湖观鱼楼四周亭台参差，迥廊蜿蜒，飞檐翘角，金碧辉煌，其间小桥流水，杨柳依依，具有浓郁的江南园林特色，实为园中之园。近几年昆明翠湖又新辟了儿童乐园、溜冰场、哈哈镜展览、九龙池。还经常举办各种展览，是昆明市民休息和娱乐的好去处，每天从早到晚游人如织。
特别值得一提的是每年冬春时节，上万只红嘴鸥云集昆明翠湖，成千上万的人投食喂鸥，人与自然和谐相处，皆大欢喜，展现了昆明人保护野生动物的美德，国内外游客也纷纷仿效之。
现在正好是冬天，昆明人的老朋友红嘴鸥又回到了昆明，大家可以在湖边买专门投食喂鸥的面包来喂喂这些可爱的红嘴鸥们。
好了，现在就让我们去体会这一份人和自然的和谐吧。
关于公园导游词 篇10
在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间(公元550——559年)扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。隋开皇年间(公元581—600年)，在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年(公元646年)，太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间(公元976—983年)，在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间(公元1023——1032年)，追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。
自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后，祠区建筑布局更大为改观。此后，铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，这样，以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁边，退处于次要的位置了。
晋祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间(公元1023—1032年)。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊)，这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞披，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。
鱼沼飞梁，建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。
关于公园导游词 篇11
各位朋友，大家好：
今天我要讲解的是张掖大佛寺，张掖素有“戈壁水乡”的美称更因其地势平坦、土壤肥沃、物产丰富在古代被称为“金张掖”而今天我们要游览的张掖大佛寺就像一颗璀璨的明珠镶嵌在张掖这一方沃土。
张掖大佛寺始建于西夏永安元年，历时五载，在西夏贞观三年竣工。历史上明朝永乐九年敕赐为宝觉寺，在康熙十七年又改称为宏仁寺，现在张掖大佛寺的别名有“迦叶如来寺”“宝觉寺”“宏仁寺”。说道张掖大佛寺还有一个神秘的传说，据明宣宗朱瞻基《敕赐宝觉寺碑记》称西夏是有一个叫嵬咩(mie)的国师，一日静坐，忽听附近有丝竹声音，于是掘地三四尺得翠瓦金砖覆盖的碧玉卧佛一具，因而就建起了这座做东面西的佛殿。
说到大佛寺我们不得不提一下它的建筑，首先大佛殿是一座重檐歇山顶式的两层建筑，这在我国古代是最高的建筑形式，在殿门的两侧各镶以六平方米的砖雕一块，作为登极乐天、西方圣境，右为如三摩地、元演法。大殿面宽九间纵深七间规模宏大给人以精神震撼。在大殿的屋脊上蹲坐有吻兽，檐下额枋上雕有龙、虎、狮、象、鹿等象征威武吉祥的珍禽异兽。张掖大佛身长34.5米，肩宽7.5米、脚长4米多，为亚洲最大的室内木台泥塑卧佛，如果大家还不能想像这尊佛有多大，我就更形象的描述一下，这尊大佛的一根手指就能平躺一个人，他的耳朵可以容8个人并排坐下，大佛侧身而卧，金装彩绘，面容慈祥、体态丰满。在大佛的胸前有一个字表示佛法常转，吉祥万德。由于大佛是木台泥塑的，所以大佛内部有很大的空间用来储存物品，1966年就在大佛腹部发现了石碑、铜佛、铜镜、铜壶佛经等。1977年还在大佛寺附属建筑金塔下出土了五枚波斯银币，这五枚银币就成了中外交往的有利见证。细心地游客不难发现，大佛双眼微启，似睡似寐，这不正映衬了大佛寺山门的楹联吗!“睡佛长睡，睡千年，长睡不醒;问者永问，问百世，永问难明”有些游客也许不明白这二者之间的联系，前一联就是大佛的实体形象，卧佛在那千百年来无声无语;而后一联则是无数的的人来到大佛前哭诉自己人生苦恼，许下心愿，大佛双眼微启仿佛在认真倾听却默默不语。等到若干年后，这些经历了世事沧桑的人回想起他们笑了，而后又像卧佛一样眼观世间变化笑看苍生前来询问。
大家听了大佛的故事也许会疑问为什么佛教会盛行?这主要还是出于政治的因素，古代君王用佛教教义来愚化大众，使他们甘于压迫，此外宗教的传统、苦难的生活和人们心灵上的寄托都促使了佛教的盛行。大佛教的发展也不是一帆风顺的，历史上曾经出现过三武灭佛究其原因还是佛教的实力扩张威胁了其统治，包括出家人过多影响人口出生、生产、兵役、赋税等。
穿过历史的层云大佛给我们的不仅是视觉上的震撼，更是精神上的启迪。钟鼓楼(bell tower and drum tower)中国古代主要用于报时的建筑。钟楼和鼓楼的合称。钟鼓楼有两种，一种建于宫廷内，一种建于城市中心地带，多为两层建筑。宫廷中的钟鼓楼始于隋代，止于明代。它除报时外，还作为朝会时节制礼仪之用。城市中的钟鼓楼早为专用报时建筑。古代里坊制城市(见里)实行宵禁，早晚击鼓为启闭坊门的信号。建于明洪武年间的西安钟楼鼓楼是现存最古老的实例。此外，唐代寺庙内也设钟和鼓，元、明时期发展为钟楼、鼓楼相对而建，专供佛事之用。镇远楼，俗名鼓楼，又名靖远楼，位于张掖市中心，东西南北四条大街交汇于此，是河西走廊现存最大的鼓楼。是仿西安钟楼建造，平面方形，建在一座砖砌的坛上，面阔3间，进深3间，底宽16米。台平面呈方形，台底宽32米，高9米，基座至楼顶30多米，楼为三层木构塔形，重檐四面坡，攒尖顶。飞檐翘角，雕梁画栋，典雅庄重，完全是中国民族形式的传统建筑。楼下有十字洞，通向东西南北，可以通过行人和小型车辆。
洞门上方嵌刻着匾额，东“旭升”，西“贾城”，南“迎熏”，北“镇远”。楼上四面悬有匾额：
东“金城春雨”，西“玉关晓月”，南“祁连晴雪”，北“居延古牧”。清顺治四年(1647年)，米喇印、丁国栋反抗清廷，曾因诱杀巡抚都御史张文衡，分巡西宁道林维造，镇守总兵刘良臣，烧毁此楼。顺治七年(1650年)重修。竣工后，亦悬额四面：“九重在望”、“万国咸宾”、“声教四达”、“湖山一览”。据《重修甘州吊桥及靖远楼记》碑刻，镇远楼于明正德二年(1520__年)由都御史才宽负责兴建，清康熙、乾隆、光绪年间曾数次维修。楼东南角悬有唐代铜钟一口，铸造工艺精湛，形体浑厚雄伟，钟的外壁略呈黄色，又带铁青色。钟高1.3米，直径1.1米，上细下粗，略呈喇叭口形，下口六耳。钟身有三层图案，每层六格。上层其中三格为飞天。飞天头戴花冠、袒上身、下着裙、赤脚、手捧花束，形象优美，颇似敦煌莫高窟壁画中飞天的风格。中层亦六格，其中三格是朱雀、玄武。朱雀是长颈、长腿、长尾、展翅;玄武是长嘴、长尾、展翅，作奔走状，下层为六格，其中三格为青龙白虎。这口大钟铸造用合金;六分其金，而锡居一，它既能承受重击，又能产生宏亮的声音，钟声可传至金城的各个角落。楼上北侧树立重修甘州吊桥及镇远楼碑一块，至今保存完整。
张掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞现在已有900多年了。它的名称几度更改，曾称作“迦叶如来寺”、“宝觉寺”、“弘仁寺”等，因寺内塑有著名的室内大卧佛，所以老百姓叫它“卧佛寺”、或“大佛寺”。大佛寺始建于西夏永安元年(1098年)，寺内安放有国内最大的室内卧佛，也就是佛祖释迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米。大佛的一根中指就能平躺一个人，耳朵上能容八个人并排而坐，可见塑像何等的庞大了。大佛寺景区位于甘肃省张掖城西南隅，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，它又是历史文化名城金张掖的标志性建筑。景区对外开放的景点有建于西夏的大佛寺、隋代的万寿木塔、明代的弥陀千佛塔、钟鼓楼以及名扬西北的清代山西会馆。其中，大佛寺(甘州区博物馆所在地)是该景区的主要组成部分，为西北内陆久负盛名的佛教寺院，素称塞上名刹，佛国胜境。寺内古建林立，古树参天，碧草成荫，环境优美。
张掖古称“甘州”，从唐代安史之乱以后，一直是回鹘王廷——“牙帐”所在地，史称甘州回鹘。北宋仁宗天圣六年，即公元1020__年，以今天银川一带为中心建立西夏政权的党项人，攻下了甘州;八年之后，全面占领了河西走廊。为了加强对河西的经营和管理，西夏政权积极推行了一系列的汉化政策，其中包括兴建寺院、翻译佛经的活动。到崇宗李乾顺统治时期，西夏国力鼎盛，凉州的护国寺和张掖的大佛寺都是在这一时期修建的。
1966年在卧佛腹内发现石碑、铜佛、铜境、铜壶、佛经等，还有一块铅牌，记载了明成化年间在河西发生的一次地震，是供了河西地震史的新资料。1977年在大佛寺附属建筑金塔殿下出土的五枚波斯银币，则是古代中外贸外贸易往来的见证。此外，该寺碑有明宣宗《敕赐宝觉寺碑记》、明通政使穆来辅《重修宏仁寺碑记》等。寺中藏有《大藏经》等众多佛经
南宋投降元朝的一位皇帝在此出家，不当皇帝了，转身却成了一代名僧。[在殿后的藏经阁里，还藏有唐宋以来的佛经6800余卷，其中一部明英宗敕赐的《大明三藏圣教北藏经》，为全国仅存的几部经书中最完整的一部。
元时，意大利旅行家马可. 波罗来到张掖，被大佛寺的塑像精美宏伟建筑和张掖的繁华所叹引，曾留居一年之久。元世祖忽必烈和元顺帝妥欢贴睦尔均出生于大佛寺。
卧佛长睡睡千年长睡不醒; 问者永问问白世永问不明。
这是大佛寺山门的副楹联。大佛寺蕴涵有哪些秘密，令人疑问百世而不得其解呢?也许值得询问的问题太多了，不说别的，光涉及大佛寺的传说就扑朔迷离，不能不让人疑问。
张掖大佛寺位于张掖市西南隅，因寺内有中国最大的室内卧佛涅盘像而得名，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，被列为国家重点文物保护单位，又是历史文化名城金张掖的标志性建筑。
关于公园导游词 篇12
停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花.
各位游客，大家好。欢迎大家来到北京香山公园参观游览。我是大家的景点讲解员小张。今天大家在香山的游览就由我全程为大家服务。在此，希望大家在领略香山的烂漫枫叶以及古典园林文化之美的同时也给大家带来一份愉快的的心情和美好的回忆。下面就让我们开始我们今天的游览。香山在北京市西北郊的西山东麓，这里层峦叠嶂，海拔577米，满山是黄栌树，霜后呈深紫红色。陈毅诗“西山红叶好，霜重色愈浓”，即指黄栌树叶。霜降时节，香山方圆数万亩坡地上红艳似火，远观以为它是一片片花瓣，近看才辨清是一片片椭圆的树叶。香山观赏红叶绝佳处在森玉笏峰小亭，从亭里极目远眺，远山近坡，鲜红、粉红、猩红、桃红，层次分明，似红霞缭绕，情趣盎然，成为北国著名的秋游胜地。
香山山顶有巨石两块，叫乳峰石。其形酷似“香炉”，周围又常有云雾弥漫，如袅袅升空的香烟，香山由此得名。香山景色秀丽，名胜遍布，风光旖旎，极富自然野趣。秋来黄栌换装，漫山红遍，如火如荼，此即“香山红叶”，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每当冬雪初晴，一片银妆素裹，分外妖娆，旧燕京八景之一的“西山晴雪”就指这里。香山寺，在香山公园内蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗赐名大永安寺，为香山诸寺之首，“静宜园”二十八景之一。后遭英法联军和八国联军焚毁，仅存石阶，石坊柱、石屏等遗迹，唯有寺内的“听法松”依然屹立。香炉峰，俗称鬼见愁。在香山公园西部。此峰高峻陡削，攀登不易，在峰顶可饱览香山全景。近年已建有缆车索道，牵引登山。双清别墅在香山公园内香山寺下。这里原有两股清泉，相传金章宗时称梦感泉。清乾隆在泉旁石崖上题刻“双清”二字。1920_年熊希龄在此修建别墅，并以此为名。别墅淡雅幽静，山水树石顺其自然。清泉大聚一池，池边有亭，亭后有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀丽非凡。在此春日赏花，酷夏避暑，秋观红叶，寒冬踏雪，四季景色绮丽，称为香山“园中园”。眼镜湖，在香山公园北门内。两泓平静的湖水由一座白石拱桥相联，形似眼镜，故此得名。湖的北侧山石叠嶂，峰峦崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠帘垂挂的水帘洞。山花芳草在沟壑石缝和小溪池水旁争奇斗艳，古柏苍松、老槐垂柳交汇成一片清荫。见心斋在香山公园北门内西侧，毗邻眼镜湖。建于明嘉靖年间，几经修葺，是座颇具江南风味的庭院。
关于公园导游词 篇13
日照海滨国家森林公园是1992年由国家林业部批准建立的国家级森林公园，大体分为森林旅游区、海滨娱乐区、疗养度假区和太公文化区等4个功能区，位于山东省日照市。如今已慢慢成为人们休闲观光、避暑度假、商务旅游和开展海上运动的理想胜地。
日照海滨国家森林公园位于山东省日照市北沿海路北首，她东濒黄海，北临青岛，西接两(城)石(臼)公路，南连沿海公路，地理位置优越，基础设施配套。
鲁南海滨国家森林公园是日照海滨国家森林公园的前身，1992年建园时总面积788公顷，其中有林地面积526.7公顷，森林覆盖率73.5%，知名动、植物百余种。20xx年，经国家林业局批复，“鲁南海滨国家森林公园”正式改为“日照海滨国家森林公园”。现公园总面积公园120xx亩，森林覆盖率75.8%。树种结构以日本黑松为主，是日照市沿海防护林的重要组成部分。
公园分为森林旅游区、海滨娱乐区、疗养度假区和太公文化区等4个功能区。现已建成水下鲨鱼馆、动物园、姜太公纪念馆、海水浴场、森林浴场等景点;开展了多人骑自行车、欧式马车、游览观光车、水上骑士、沙滩车、摩托艇、海上快艇、空中飞人等游乐项目;现有26家独具特色的海滨酒店投入运营，可同时容纳2500人住宿、3000人就餐。
公园先后被评为“全国造林绿化模范单位”、“全国造林绿化先进集体”、“山东省十大新景点”、“山东省十大魅力景点”、“山东省十佳森林公园”、“山东省十佳休闲旅游度假区”、“山东省生态教育示范基地”、“省级青年文明号”、“省级服务名牌”、“山东公园建设(18张)省旅游细微服务示范企业”等荣誉称号。目前，公园旅游内容日益丰富，接待能力不断提高，已经成为人们休闲观光、避暑度假、商务旅游和开展海上运动的理想胜地。“大沙洼”品牌正成为“中国第一金沙滩”的象征。
1999年起，在市、区党委、政府的高度重视和正确领导下，以及社会各届人士大力支持下，公园进入加快发展阶段。公园知名度日益提高，成为山东省旅游规划“五区一线”中海滨旅游区的重要组成部分，是全市首批AA级旅游景区，并荣登山东省十大新景点榜点。20xx年——20xx年山东省优先发展的重点旅游项目“太阳城主题公园”和“四季海水浴场”项目已选址森林公园，为公园今后大开发、大发展奠定了良好的基础。日照海滨国家森林公园已经成为人们休闲观光、避暑度假、商务旅游和开展海上运动的理想胜地。
关于公园导游词 篇14
南昌八一公园位于市区中心东湖之中，北临民德路，南临中山路东滨苏圃路，面积约13公顷，唐宪宗元和三年(820xx年)，观察使韦丹为除水患，首倡治湖、浚淤植柳、后遂有“万柳堤”及“黄金堤”。杜牧曾赞其为“十顷平湖柳堤合”。
自此以后东湖即为著名风景湖。明代以后，分成东、西、北三湖，民国以后，以红石垒岸，北湖又成南、北二湖，今之西湖、有桥涵相通，宋以后统称为东湖。东湖之中有三座小岛，其中两岛于八一公园之中，即百花洲和少年宫所在地。
百花洲一名始于宋代，欧阳修有五绝诗《酬圣俞百花洲》，向子埋《蝶恋花》词序中有“百花洲老桂盛开”句。南宋绍兴年间，豫章节度使张澄建“讲武亭”于南洲，以习水军，清乾隆十一年( 1746年)布政使彭家屏书立“百花洲”三字，巨碑后断损。1983年11月重新勒石，并建石质碑亭一座。
流行于南昌及周边地区的南昌小吃，有牛舌头、金线吊葫芦、石头街麻花、芥菜团子、酿冬瓜圈、家乡锅巴、大回饼、木瓜凉粉、伊府面、吊楼烧饼、状元糕、如意糕等。南昌海鲜城，有各种特色海鲜。
南昌特色小吃一览：油炸小品、麻辣烫、石头街麻花、南昌米粉、风味烤卤、鄱阳湖狮子头、竹筒粉蒸肠、三杯脚鱼、蓠蒿炒腊肉。
关于公园导游词 篇15
金秋十月，菊花绽放。人们已迎来了中秋节，又迎来了十一国庆节。八月十五，月亮圆圆的。这圆圆的明月代表了合家欢乐。亲朋好友团聚的时光，人们把准备好的月饼拿出，一边津津有味地吃着，一边谈笑风生。十一国庆节，这是人们庆祝我国中华人民共和国成立五十三周年的日子。今天，我们一家就兴高采烈地坐着爸爸新买的小轿车到古都开封那闻名世界的历史公园——龙亭公园游览。
这天，秋风习习，阳光灿烂描写龙亭公园的作文500字描写龙亭公园的作文500字。我们的汽车在宽阔平坦的高速公路上奔驰着，只见路两边的田野到处是绿茵因的一片，仿佛上面覆盖着一条博大的绿地毯。远处，山丘此起彼伏，连绵不断。
不知不觉的，我们就到了目的地——龙亭公园。我下了车，首先映入我眼帘的是一座湖。这湖水大无边际，清澈见底。湖水在阳光的照耀下，波光粼粼。湖面上那粼粼的波光生辉耀眼，让游客的眼睛眯成一条线。在湖中心，还有一个小岛，岛上树木郁郁葱葱岛中心设有一座亭台，使岛更加美观。湖水倒映着小岛，小岛衬托着湖水，游玩其上，真是“人在画中游。”
我们擎着票走进了龙亭公园的大门，顺着公园小路，我们来到龙亭脚下。只见，龙亭宏伟壮观，建筑高雅古典描写。定睛一看，在龙亭高墙四面的上方各有两个伸出的龙头。接下来，我们登着又高又陡的台阶向上爬。到了亭顶，我虽已是气喘吁吁的了，但我还是怀着兴奋的心情走进龙亭大堂内。看!宋朝的黄帝赵匡胤，威武的坐在殿堂中央那精致的龙椅上;两边还有忠心报国的大臣，他们一个个都精神抖擞，威风凛凛、气势逼人……这多么雄壮啊!
看完龙亭之后，我们又沿着小道参观了天波杨府。据说：古时，杨业的妻子余太君把她的`子子孙孙一个个都培养成精兵强将，盖世忠良，并率领她的儿孙们忠心报国。知道这些后，我对杨家的爱国忠诚十分敬佩。于是，我情不自禁地说：“我以后要好好学习，为国效劳，做一个堂堂正正的中国人。”
最后，我们一家依依不舍地离开了我向往已久的古园——龙亭公园。
关于公园导游词 篇16
当您走进这座有着近千年历史的皇家园林，当您仰望美丽的白塔感受着人间仙境般的秀美，急于要走进园中去享受北海山水的时候，我建议您驻足留步，用您几分钟的时间，听我介绍一下北海公园的总体概况，为您的参观游览做一个导游。
北海公园是我国历史最悠久、保存最完整的皇家园林之一。这座拥有近千年历史的园林开发始于辽会同元年（公元938年），金大定六年至十九年（公元1166—1179年）世宗完颜雍又在辽初创的基础上建成一座规模宏大的皇家离宫—太宁宫。太宁宫沿袭中国皇家园林“一池三山”的规制，即北海和中海是太液池，琼华岛如”蓬莱”，团城为”瀛洲”，中海犀山台似”方丈”。并将北宋汴京艮岳御园中的太湖石移置于琼华岛上。至元四年（公元1267年），元世祖忽必烈营建大都，将琼华岛及其所在的湖泊被划入皇城，赐名万寿山、太液池。永乐十八年（公元1420年）明朝正式迁都北京，万寿山、太液池成为紫禁城西面的御苑，称西苑。清朝承袭明代的西苑，乾隆七年至四十四年（公元1742—1779年）对北海进行大规模的改建，奠定了此后的规模和格局。
辛亥革命后，1925年北海辟为公园对外开放。新中国成立后，党和政府对北海公园的保护极为重视，拨巨资予以修葺，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
北海是中国历史园林的艺术杰作。全园占地面积69万平方米（其中水面面积39万平方米），主要由琼华岛、东岸、北岸景区组成。
走过由汉白玉雕琢的永安桥、穿过堆云牌楼，您就来到了琼华岛。琼华岛上树木苍郁，殿宇栉比，亭台楼阁，错落有致，白塔耸立山巅，成为公园的标志。走进永安寺的山门，拾阶而上您可以登上白塔。关于永安寺的壮丽景观我将在您到达时详细介绍。您走下白塔沿岛步行，你可以欣赏到又一些美景。西侧，那里有著名的“阅古楼”内存有三希堂法帖，它是享誉世界上最著名的书法作品集成。西北面被一组沿湖长廊所环抱，北面山坡上，可见到相传为秦汉时期的文物“铜仙承露盘”；东侧山脚下是琼岛春阴碑，它是老北京著名的燕京八景之一。“半月城”亦称般若香台，在东坡依山而建；下面是“般若香台牌楼”，过“陟山桥”折而向北就来到东岸景区。
沿湖建有北京目前历史最悠久的船坞；环湖的垂柳掩映着东岸的著名景点——濠濮间、画舫斋。濠濮间是一处马蹄形小山围成的水潭，在这座人工建造的皇家园林中现出它独特的野趣。由濠濮间向北就是画舫斋，著名的古树——唐槐就在其中，画舫斋以其宁静、幽雅的园林意境名扬中外。出画舫斋西门就可看到清代“先蚕坛”的大门。从先蚕坛北过桥向西而行就到达北岸景区。
北岸景区从东到西布满景点：东侧有静心斋——人称“乾隆小花园”、大西天景点有西天禅林喇嘛庙建筑群，“华藏界”牌楼、“天王殿”、金丝楠木建成的“大慈真如宝殿”、九龙壁等建筑；九龙壁西南是“快雪堂”“铁影壁”，再往西您就看到了北海五龙亭、阐福寺、小西天等众多著名景点。
从小西天极乐世界殿出来向南，可以从北海公园西门出园，也可乘游艇回到琼华岛由南门出园。北海园林博采众长，有北方园林的宏阔气势和江南私家园林婉约多姿的风韵，并蓄帝王宫苑的富丽堂皇及宗教寺院的庄严肃穆，气象万千而又浑然一体，是中国园林艺术的瑰宝。您每到一个景点游览，我都将伴随您，为您做更详尽的讲解。
“琼华岛”是北海的中心景区，四周碧水环绕，树木苍郁，殿宇栉比，亭台楼阁，错落有致，白塔耸立山巅，成为公园的标志。南面有永安桥连接团城。穿过堆云牌楼就是永安寺；永安寺始建于顺治八（1651），初称白塔寺。乾隆六年（1741）改称永安寺并进行了大规模的扩建。
这里是永安寺的山门。根据佛教理论，喇嘛宗教寺院的第一座殿堂称天王殿。殿内供奉的是东，南，西，北四大天王。我们一起来看一下。怀抱琵琶的是东方持国天王，他可以增长人的善根；手拿宝剑的是南方增长天王，他可以保护佛法不受侵犯；手持宝伞的这位是北方的多闻天王，他可以保护人们的财富；这一位是西方的广目天王，他可以以其净眼观察世界。由于这四位天王手中所持法器不同，中国百姓习惯上称他们为“风，调，雨，顺”。预示着国家的五谷丰登，永安太平。
穿过山门，我们可以看到东面建有钟楼，西面建有鼓楼。过去，每当皇帝来此拜佛，钟鼓齐鸣，香烟缭绕，气象庄严。在钟楼上有一口大钟叫永安钟，如果您有兴趣可以亲自去敲响它。据说这是一口祈求天下太平的宝钟，敲钟三下，一定会给您带来一年的好运。
进入大殿，释迦牟尼端坐正中。他是古印度人，出生于公元前565年，是佛教的创始人，在他的两侧是八大菩萨和十八罗汉。这个殿的设计思想很特殊，是根据乾隆皇帝的意愿安排的。释迦牟尼象征着皇帝本人，其他佛像则代表文武百官。
登上36级台阶是龙光紫照牌坊，牌坊代表着皇权至上。龙光紫照牌坊建于1751年，设计精美，为四柱三楼式建筑，绿琉璃瓦覆顶。正面额曰“龙光”背面为“紫照”，为木质阳文，是牌坊中等级较高的，也是中国古建筑的典范。
在牌坊两侧东面是引胜亭，西面是涤蔼亭，每个亭内各立有石碑一块，分别刻有“白塔山总记”和“塔山四面记”，碑文分别采用汉，满，蒙，藏四种文字雕刻，记载了北海名胜及北海历史，皆为乾隆御笔。乾隆是清朝一个颇具文采的皇帝，在他统治期间，进行了长达30年之久的扩建和修葺，兴建了许多新的亭台殿宇，使得北海布局更加协调统一。
在亭子前面，摆放着两块奇特而峻峭的石头，分别树立水波纹石座上，东为昆仑石，西为岳云石，石上刻的字都是乾隆御笔。昆仑，岳云在我国古典园林中分别代表三山五岳，在这里则表示名山大川的美景在琼岛被体现，使琼岛更像是一处人间仙境。
昆仑，岳云石后面还有一组由太湖石堆叠而成的楞伽窟。它建洞两层，内供石雕佛像13尊。洞内绘有精美的壁画。
在石窟的上面有两个小亭子，可以供游客休息和观赏四周景色。
从山洞穿行而过，现在我们来到了正觉殿门前。正觉殿是永安寺的第二重山门。它建于1651年。迎面我门可以看到大肚弥勒佛，在大肚弥勒佛的后面还有一位威武的将军，那就是韦驮。他手中拿着一根金刚杵，用来驱赶妖魔鬼怪。
穿过正觉殿，现在我们来到了永安寺的第二个院落，院落中的正殿称普安殿。
向西是静憩轩，环境优雅，意为得以安静休息之轩。是乾隆皇帝到永安寺拈香时休息读书的地方。穿过静憩轩，我们来到悦心殿，悦心殿即悦目赏心之殿。这组建筑建于清顺治八年（1651年），乾隆皇帝经常在此处理政务和召见官员。殿内梁枋沥粉贴金，华丽异常，正中设置有九龙宝座和鹿端、象驮宝瓶等吉祥之物。上方有“正大光明”匾额。两侧是皇帝休息和读书的地方。
从这里返回，普安殿内供奉的是密宗黄教的佛像。慈祥端座于正中的这位便是黄教的创始人宗喀巴大师。殿前东，西各有一个大铜轮叫转经桶。它来源于西藏，是喇嘛宗教寺院所特有的。这种转经桶不论大小都藏满了经书，转动一圈就等于将里面所有的经文都念过一遍。您有兴趣不妨试一下。但请大家一定要注意，转经桶的转动是有方向的，一定要顺时针转动。这里是喇嘛诵经为皇帝祭祀祈祷的地方。
穿过普安殿的后门，我们现在就要登上白塔了。见到白塔就要知道白塔的由来：1644年，明朝覆灭，清军入关，建都于京。1651年，为民族和睦，在广寒殿的废址上建藏式白塔，因此这座白塔也是我们这个多民族国家民族团结的象征。白塔位于琼岛制高点。塔高36米，全部为砖木结构，由塔基、塔身、宝顶三部分组成。白塔四周有汉白玉石栏环绕，塔基为砖石须弥座，座上为三层圆台，中部塔肚为圆形，最大直径14米，上部称为“相轮”，也称“十三天”，顶部为铜铸镏金华盖，上面有地盘、天盘、日、半月、火焰。在塔身正面是一幅由藏文、动物及花草组成的图案，寓意吉祥。此处俗称“眼光门”，也称为“时轮金刚门”。塔身周围设有306个通风孔，以防塔内木料潮湿糟朽。
白塔前面有一座琉璃小殿，称善因殿。它是一座仿木结构的琉璃建筑。为双重檐，上圆下方，两层殿顶象征天地。精巧华丽。殿内供大威德金刚佛像，据说是北京的保护神。这尊佛像为牛头人身，造型威武凶悍，颇有除恶务尽之概。殿周围四壁上还镶有小琉璃佛像455尊。
这里是花园的主要建筑——镜清斋，它得名于四周的水池中象镜子一样的池水。镜清斋正门座北朝南，一明两暗为三大开间，前出廊后出厦，苏州式彩绘，雍容气派。进入大门，院子四周被建筑封闭，隔水相望是镜清斋的正殿。室内设有御座，金玉满堂。乾隆皇帝所题匾额“不为物先”出自《史记·太史公自序》“不为物先，不为物后”。是道家“无为”的主张。是指他不与万物争先后，顺应形势来成就功业。
这里有清朝的代表性家具，它们看上去闪闪发光是因为上面镶嵌了贝壳。在大殿的两侧各有一个大瓶子叫“百子瓶”，在瓶子的四面分别有一副瓷画，上面描绘有100多个男孩玩耍的情景，它代表皇帝大富大贵，多子多孙。
在镜清斋的后面，“沁泉廊”坐落水中。它位于全园的中心，左有曲桥为径、右有“玉带”相通、后有怪石为屏。在沁泉廊下有一个梯形的滚水坝，水从这里流过象泉水一样，故此得名。水中有金鱼游弋，平添了许多乐趣。
在镜清斋的东面有三重院落，院内奇石点景，绿竹成林，松柏苍劲，四季如春。这正面的三间是皇帝的书房——老子曰“见素抱朴，少私寡欲”故取名“抱素书屋”。乾隆皇帝用道教的思想为此书屋命名。他十分喜欢这座按照自己意志建造的园林，经常来此游玩并让皇太子在此读书，现在这里陈设着书案及文房四宝。这里到处是清澈湖面，乾隆皇帝曾以“临池构屋如临镜”的诗句，寓意“以镜子般的池水映照自己的心灵和品格。”他的诗句不仅仅是自我警示，也像后人说明他是一位克己严格、廉洁清明的君王。这是乾隆为“镜清斋”取名的寓意所在。
东屋两间名为“韵琴斋”，因为在当时这里有一个小小的瀑布，水流过的声音如抚琴一般，故此得名。坐在韵琴斋内打开南侧山墙的小窗，您可以看到太液池和白塔美丽的景色。这立体的画面被框在小窗之中，给人以“碧（壁）出仙（鲜）境”的感觉，在窗外设“碧鲜亭”。
沿抱素书屋后廊东行，即为焙茶坞，焙茶是指茶农将新鲜茶叶进行烘烤、焙干的过程，这是中国南方特有的风景，这座建筑是根据乾隆皇帝到江南游览所见的情景而建成的。这里是皇帝品茶的地方。
此园处处是精美的画面。这水面上的两座精美小桥，也属别具一格的佳作。一座是东面这座是汉白玉的小玉带桥，两侧还各有一个麒麟，小石桥精雕细刻，玲珑奇特；一座是西面的木栏曲桥，这两个小桥不仅连接了南北交通，还起到了分割水面的作用。在山石顶端的八角小亭是枕峦亭，它象一朵莲花盛开。这一山、一水、一池、一屋都恰到好处地点缀和美化了静心斋的整体环境，这座小园子曾经在1984年英国利物浦国际园林节上获奖。
桥的东侧池边山石层层叠叠，如云如画将罨画轩托起，罨画轩内的匾额题为“标青”。意思是从罨画轩内平视前方，树梢呈现一片绿色，给人以春意盎然之感。这里有一个对联“一室之中观四海，千秋以上验平生”其含义是皇帝坐在罨画轩里，心中却装着整个国家；眺望浩淼的水面和远处的白塔，面对自己得做为，浮想联翩。意在赞颂皇帝的丰功伟绩是“青史明标”，将万古流芳。
当您走在廊上时会有步移景换的感觉，沿假山上的半壁廊，即可到达叠翠楼。它是全园最高的建筑。是慈禧太后在1885年挪用海军军费修建的。匾额也是慈禧所提，从楼上可以观看四周景色和市井民风。从叠翠楼东侧沿廊而下可进入迷离的山洞。请看这座宏伟的假山，它是静心斋的主要景观，一些山石连接在一起，一些山石排列成曲折的样子，形成了了一个整体。当冬天大雪降下，这些山石就象是片片白云一般。
静心斋浓缩了中国古典园林之精华，在不足一顷之地，建造了辉煌的殿堂、静雅的小室、精巧的叠石、开阔的亭子、小桥、泉瀑、山洞、树木，所有这些都和谐统一，呈现出四季景色。静心斋是一座美丽的园林。同太液池相比，您是否觉得这座小园林更幽静和安详。
关于公园导游词 篇17
再往前走，咱们所处的海拔高度就已经到海拔400米左右了。接下来我们将要进入凤凰山冬凌草基地了。冬凌草味苦性寒，清咽去火，是新发现的抗癌中草药。凤凰山的冬凌草分布在海拔400米到600米之间的山坡上，规模比较大，在河南中部实属罕见，大家可以采摘些嫩叶，回去阴干后冲茶喝，可以清咽解暑。
大家注意安全!好!大家看前方在石缝中间有一棵碗口粗的树木
在那里顽强地生长，这是一棵权树。因为这棵权树在石缝中已生存了百年之久，阅尽了凤凰山的百年春秋，所以这棵树又被称为“石上春秋”。权树在春天里发出的嫩芽经过蒸煮加工可以做成权菜，味道十分鲜美。
现在大家所站的位置就是咱们行程的最高峰莲花峰了。大家看莲花峰西边的山峰，一座座层峦叠嶂，崖壁陡峭。再看这大大小小、高高低低的山峰好像红色岩石一层一层叠垛起来的一样，石缝中间，树木丛生，一派蓬勃的生机。远远看去，红色岩石形成的山峰巍然成林，好像走进了树木丛生的塔林，这一处景观较叫做“红塔林”。有游客说，红塔林的风景跟张家界有几分相似，大家可以品味一下。大家在拍照留念的时候一定要注意安全!
关于公园导游词 篇18
鸽子窝公园位于北戴河，那里是鸟儿的天堂。过去常有成群的鸽子在这里做窝，所以叫做鸽子窝公园。
我从大门进去，首先看到的是鸳鸯湖。有几只海鸟在清澈见底的湖上飞行，停留，觅食，嬉戏，像到了他们的天堂一样，别提多开心了。湖上时不时有几条游船经过，水鸟们也不飞，还是那样的悠闲自在。
沿着鸳鸯湖向东北走，就到广场了，我过去一看，好家伙，广场里有100多只鸽子，他们或是站着或是飞着。在广场中央有一座雕像，许多鸽子站在上面。公园里的这些鸽子也不怕人，有人朝他们走来它们也不飞，像是跟他们混熟了一样。有时鸽子们成群起飞，有时它们成群降落，看着他们那样的自由自在，我自己也好像变成了一只自在的小鸟。
出了鸽子窝广场，向东北走，登上断崖就到鹰角了。从鹰角亭俯视大海，只见海鸟成千上万白茫茫的一片，非常壮观。一些海鸟时不时往上飞，又有一些时不时飞回海面。我望向鹰角亭所在的断崖，好几只鸟儿在这里搭上了窝，他们正在孵蛋呢，有两窝小鸟已经孵出来了。我仔细观察他们是如何孵蛋的，有的是雌鸟在孵蛋，雄鸟给他送吃的，有的则是雌雄轮流孵蛋。
从鹰角亭下来，向东南方向走，就到达望海长廊了，能看见无边无际的大海。远处有几条捕鱼的小船，在海上漂着，时不时有几条鱼儿跳出来，鱼鳞在阳光的照耀下闪闪发光，他们摇着尾巴，像是在冲着人们，招手并说“欢迎欢迎”。
这里是鸟儿们的天堂，也是活的自然博物馆，如果你来参观的话，我相信他能让你学到很多知识。鸽子窝的景色宜人，这里的观鸟景点多得说也说不尽，我只是列举了其中的几个，剩下的就等你亲自来观赏了。我相信你也会像我不虚此行的。
关于公园导游词 篇19
我们现在们在天坛的昭亨门，也就是现在天坛的南大门。
天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群。
天坛，建于明朝永乐四年至十八年(1406——1420)，与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时20xx年，距今已有580多年历史。其占地273公顷，比故宫大3.7倍，略小于颐和园。整个建筑布局呈"回"字形，分为内外坛两大部分，各有坛墙围括。外坛墙总长6416米，原来仅设西门，为天坛的正门，是当年皇帝前来天坛祭祀时进出的大门。现在的东、南、北各门，都是后来开辟的。内坛墙总长3292米，分设有东、南、西、北四大"天门"。明代初年，祭天地都在此处举行，名为天地坛。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方泽坛(地坛)后，才实行天地分祭，从此这里专门用于祭天，成为名副其实的天坛。 历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日，至祈年殿举行祈谷礼，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷丰登，第二次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。新中国成立后，天坛回到了真正当家作主的人民手中，并被列为全国重点文物保护单位。
我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的三座高大的石台，它叫作台。台上有长杆，叫望灯杆，该杆始建于明嘉靖九年(1530)，杆长九丈九尺九寸。祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼，所用特制，长四尺，粗一尺，并铸有凸龙花纺。燃点时不灭，不流油，不剪蜡花，可燃烧十二个小时，名为“蟠龙通宵宝蜡”。
此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台，这是名副其实的天坛。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛举行。 圜丘坛在建筑形式上，有着许多神奇有趣的说法。这是我国古代人民巧妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑，各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。
圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。每层周围都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根、中层108根、下层180根。同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石)，从中心石向外，第一环为9块，第二环18块，到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个"九"，为3402块。 同时，上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五)，下层直径为21丈(取三七)，合起来45丈，不但是九的倍数，而且还有""之尊的含义。为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是：一、据神话传说，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的，只能用阳数进行建筑。而"九"又被视为"极阳数"，这是最吉祥的数字。除了封建迷信的因素外，而这种设计规制，却反映出当时工匠们高超的数学知识和计算才能，实在令人叹服。
从南门进入圜丘坛，在内墙南隅有一座用绿琉璃砖砌成的燔炉，是祭天时焚烧松柏木和祭祀后烧祝版、祝帛的地方，燔炉旁有一座瘗坎，祭典结束，把扬供全牛的尾毛血等埋在坎内，像征不忘祖先茹毛饮血的意思。大家看在燔炉前排有8座燎炉，这些是专为祭天时焚烧松柏枝、松花、松塔等用的，在坛东、西门内还各有一对。
现在我们来到了皇穹宇，它距今已有四百多年历史。殿高19.5米，底部直径15.6米。砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。现按原样陈列，并塑有清代祭天官员的蜡像。
现在是我给大家介绍回音壁，它是指围括皇穹宇和东西配殿的高大的圆形围墙而言。围墙周长193.2米，直径61.5米，墙高3.72 米，厚0.9米。如果两个人分别站在院内东西配殿后的墙下，均面部朝北对墙低声说话，可像打电话一样互相对话，极其奇妙有趣，这就是回音壁得名的由来。
下面介绍的是迷人的圆心石回音 圜丘坛上层中心有一块圆心石，是游人最感兴趣的又一奇妙之处。当你站在圆心石上轻声说话时，自己听起来声音很宏大，有共鸣性回音之感。但站在第二、三环以外的人，则无此种感觉。为什么呢?原来，这也是一种声学现象：由于坛面十分光洁平滑，声波传到周围等距离的石栏围板后，能够迅速地被反射回来。据声学专家测验，从发音到声波再回到圆心石的时间，总共仅有零点零七秒钟。说话者根本无法分清它的原音和回音，所以站在圆心石的人听起来，其共鸣性回音就格外响亮。封建统治者则把这种声学现象说成是"上天垂象"，是天下万民对于朝廷的无限归心与一致响应，同时并赋予"亿兆景从石"的美名。
我们从在皇穹宇的西面出在，在这里有一株古柏，名为九龙柏，树干扭结纠屈，宛如九条盘旋而上的蟠龙，故此得名。据传这棵古柏生长于建坛之前，已有近千年历史。 天坛境内广植有树龄悠长、树身高大、四季不凋、繁茂苍翠的松树和柏树。树海林涛，森森淼淼，以造成一种"海阔天空"的广漠景象。
我们现在脚下的路叫做丹陛桥，这明明是一条笔直坦荡的大道，为何又称"桥"呢?因为在道路下辟有一个券洞，与上面的大道正好形成立体交叉，故称为桥。这是一条南北走向的石砌台基大道。全长360米，宽约30米，整个桥体由南向北逐渐升高，南端高约1米，北端高达3米左右。如此设计建造，一则象征皇帝步步高升，寓升天之意;二则表示从人间到天上，具有遥远的路程。丹陛桥为天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。桥面中心线的石板道叫"神道"，神道左右两侧的条石道，分别叫"御道"和"王道"。天帝神灵走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。
此刻我们脚下的便是进牲门-俗称"鬼门关"，为什么要叫"鬼门关"呢?因为于祭日前，外坛西南隅牺牲所的"所牧"和"所军"，需从此洞门自西向东赶运牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。这一活动叫"进牲"。因凡经过此门的牲畜，全被宰杀无存，用以制作供品，故有"鬼门关"之称。
沿着丹陛桥继续向北走，现在在我们左边的是具服台，它位设于丹陛桥北段东侧，为一座凸字形平台。这是皇帝前往祈年殿行祀谷礼时，更换冕服(祭服)的地方。
关于公园导游词 篇20
龙潭公园位于柳州市区南部，距市中心仅三公里，规划面积约544公顷，是一个融喀斯特自然山水景观，中国南方少数民族风情文化，亚热带岩溶植物科研、科普、植物景观为一体的大型风景游览区。
龙潭公园林木苍翠、群山环抱、自成屏障，卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异，耸立于一湖(镜湖)二潭(龙潭、雷潭)四谷地之间。雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成“龙潭”古称“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”经地下河与之相潜通。清澈的潭水经“八龙喷雪坝”泻入镜湖后蜿蜒如游龙穿园而过，注入园外蓬花山下的溶洞里，消失得无影无踪。
雷龙二潭水温如恒(18—22度)，每逢隆冬，水汽蒸腾，烟雾缭绕，故称双潭烟雨。雷、龙二山夹水相峙，相传雷、龙二神在此司掌雷雨，世称“龙雷胜境 ”。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八贤之一的张摩崖石刻诗“山下清泉出，林间百发来。寒云如可卧，不必问蓬莱”。“龙潭胜境”仿佛蓬莱仙境。
芦笙坪上几根芦笙柱拔地而立，各柱彩雕均不雷同，或盘龙绕柱，或牛轭垂悬，或锦鸡翘羽，凡临此境，仿佛笙歌阵阵回荡山间，舞姿幢幢跃入眼帘，自擅一方之胜。西来镜湖流水汇渊成薮，湖光山色，美女迫形，桃红柳绿，草坡起伏，满目葱笼。风情线上的“壮乡”便坐落其间，对歌亭，镇水亭隔水相望，榕树桥形动。
龙潭公园园内还建有南方少数民族的村寨、风雨桥，游人可乘矮马旅游车漫游各民族村寨，品尝风味小吃和民族菜肴，参加和观赏壮族的抛绣球、瑶族的射弩、苗族的芦笙踩堂、侗族的抢花炮、布依族的笑酒等合唱，其乐无穷。
关于公园导游词 篇21
越秀公园位于广州市内北部、广州火车站东南约一公里处， 是全市最大的公园，面积达92万平方米。除越秀山处，还包括周围的6个小山岗及东秀湖、南秀湖、北秀湖
3个人工湖。
越秀公园内广种花卉树木，初春的红棉，暮春的杜鹃，四月的白玉兰，五月的金凤和山丹，秋天的含笑，隆冬的腊梅。每年春秋两季，这里还举办盛大的迎春花会和菊展。公园内还有一座能容纳3万多观众的体育场。主要参观景点有五羊石雕、镇海楼和中山纪念碑等名胜古迹。
越秀山上五羊石像
五羊石像是广州市的标志。走进越秀公园，登上木壳岗，便会看到1959年由著名雕塑家尹积昌等人设计的，作为羊城城徽的，富有诗情画意的艺术作品-五羊石像。
五羊仙子降临广州，给羊城人民带来了吉祥与幸福，他们赠稻于民，并祝“愿此闤闠(huan hui，意为街市)，永无饥荒”，然后腾空而去，五羊化为巨石。
艺术家将这个美好的传说重塑出来。看!五只石羊神态各异：站在高处的老羊雄劲，口衔谷穗，昂首向前方;老羊脚下是一对亲密依偎的小羊;再有一对母子羊，母羊左右回首顾盼正在安静吸乳的幼羊，深厚母爱溢于言表。
镇海楼
五层楼高25米，阔31米，深16米，呈长方形，一二层用红砂岩条石砌成，三层以上为砖墙，外墙逐层收减，似楼似塔，红墙绿瓦，造型十分古朴奇特。楼前对峙一对高达2米的红砂岩石狮子，是明代雕刻。楼顶层正面高悬"镇海楼"金色巨匾。
五层楼前面有一碑廊，有历代碑刻24块。其中最前面的四石鼓文碑刻，原刻于公元前770年(距今2760多年)，是我国现存最古的碑刻。碑廊旁边有12门古炮，是战争时期的证物。其中5门洋炮，另7门是佛山造的。
镇海楼对联
镇海楼大门两侧对联写道："千万劫，危楼尚存，问谁摘斗摩霄，目空今古;五百年，故侯安在，使我倚栏看剑，泪洒英雄!"该联为清光绪两广总督彭玉麟幕僚李棣华所作。联中"故侯"指朱亮祖，镇海楼是他所建，如今人亡楼存，可证明历史沧桑。"使我倚栏看剑，泪洒英雄!"则是有感而发。当年彭玉麟因中法战争率兵至粤，驻兵镇海楼上，他反对李鸿章卖国议和，但也只得"泪洒英雄"了。此对联先咏楼，后写人，意境磅礴，不失为一幅佳联。
历史旧貌
越秀山的明代古城墙
明代广州的城市建设有了较大的发展。明洪武十三年(1380年)，永嘉侯朱亮祖将宋元时的三城合为一城，并向东、北扩展：城区东起今天的越秀路，西到人民路，南抵文明路、大南路和大德路，北跨越秀山。此时，越秀山才正式列入城内，山上的镇海楼也同时兴建。
关于公园导游词 篇22
宁波月湖景区位于宁波市城区的西南，又称西湖，月湖在古代占地南北约1160米，东西约130米，周围2430多米。在它的汀洲岛屿及周边土地上，沉淀着深厚的文化积层，构成了众多璀璨的传统文化。
开凿于唐贞观年间(636年),宋元佑年间建成月湖十洲。南宋绍兴年间，广筑亭台楼阁，遍植四时花树，形成月湖上十洲胜景。这十洲分别是：湖东的竹屿、月岛和菊花洲，湖中的花屿、竹洲、柳汀和芳草洲，湖西的烟屿、雪汀和芙蓉洲。此外还有三堤七桥交相辉映。
宋元以来，月湖是浙东学术中心，是文人墨客憩息荟萃之地。唐代大诗人贺知章、北宋名臣王安石、南宋宰相史浩、宋代著名学者杨简、明末清初大史学家万斯同，这些风流人物，或隐居，或讲学，或为官，或著书，都在月湖留下不可磨灭的印痕。
关于公园导游词 篇23
我们宜昌的滨江公园，是全市最大的绿地公园之一。
那里有无数的梧桐、桂树、樟树，十几里连成一片，就像绿色的长河;还有金碧辉煌的镇江阁、小巧玲珑的双亭广场、小桥流水的南榭掩映其中，是一个美丽的地方。春天树木抽出新的嫩芽，长出嫩绿的叶子，公园里的柳树垂下千万条碧绿的丝绦，像美少女披着秀美的长发在春风中起舞。
夏天，树木长得葱葱笼笼，密密层层的树叶把草地遮得严严实实。有时晨雾从江面上升起来，整个滨江公园浸在乳白的浓雾里，太阳出来了，千万丝像花线一样的金光，射在公园里!
秋天，梧桐树的叶子黄了，松柏显得更加苍翠，桂树的枝头开满了米粒般大小的黄花，散发出阵阵扑鼻的清香，橘子树上挂满了金黄的桔子，像无数的小灯笼，欢迎着远方的游客。
冬天，树木脱下碧绿的衣裳，留下光秃秃的树干，只有松树像战士一样笔直地站在风中，守卫着美丽的'滨江公园。滨江公园一年四季景色宜人，充满生气与快乐，真是一个美丽的好地方。
关于公园导游词 篇24
各位游客，您好：
欢迎来到西溪湿地
西溪湿地国家公园位于杭州市区西部距西湖不到5公里，一期占地面积346平方公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。
“西溪之胜，独在于水”。 西溪保护区内生物景观及其丰富。以芦苇、柿林、梅花为名的植物资源，构成了湿地十分丰富的生态景观，芦苇是湿地的标志，现尚存300余亩，“河渚芦花”名列湿地景观之首。柿子林是西溪的一大特色植物，西溪柿子曾是直送京城的供品，现西溪存有的柿林树13000多棵，百年以上的老柿树约有4000棵。
与湿地风光相媲美的是，杭州西溪还具有深厚的文化积淀。据史料记载，康熙、乾隆等帝王，苏轼、米芾、唐伯虎、郁达夫、徐志摩等名人都曾游览过西溪，并留下不少诗文和书画作品，成为西溪文化的宝贵财富。
西溪湿地的简单介绍就到这里，希望大家玩的开心，希望这里，能给您留下美好的回忆，谢谢大家。
西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。 西溪，古称河渚，“曲水弯环，群山四绕，名园古刹，前后踵接，又多芦汀沙溆”。如今的西溪国家湿地公园坐落于杭州市区西部，占地面积10.08平方公里，分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。西溪集生态湿地、城市湿地、文化湿地于一身，堪称中国湿地第一园。 西溪湿地以独特的风光和生态，形成了极富吸引力的一种湿地景观旅游资源。湿地内河流众多，水渚密布，温度适宜、雨量充沛，植被繁多，大面积的芦荡，众多飞禽走兽，到处鸟语花香，空气清新。在西溪，你可以泛舟湖漾港汊，可以垂钓河塘柳荫，秋风中可以观柿听芦，冬日里可以探访梅花，也可以在初春时踏青漫步，在夏日下采菱赏荷，其中的野趣妙意，真是令人流连忘返。
西溪之胜,独在于水。水是西溪的灵魂，园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，正所谓“一曲溪流一曲烟”，整个园区六条河流纵横交汇，其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘，形成了西溪独特的湿地景致。
西溪之重，重在生态。为加强生态保护，在湿地内设置了费家搪、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处设湿地科普展示馆，园区内有三个生物修复池和一块湿地生态观赏区。西溪还是鸟的天堂，园区设有多处观鸟亭，给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。
西溪人文，源远流长。西溪自古就是隐逸之地，被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，他们在西溪留下了大批诗文辞章。深谭口百年老樟树下的古戏台，据说还是越剧北派艺人的首演地。
西溪民风，淳厚质朴。每年端午节在深谭口举行的龙舟胜会，历史悠久，形式独特，被誉为“花样龙舟”。烟水渔庄附近的“西溪人家”、“桑·蚕·丝·绸故事”重现西溪原居民的农家生活劳动场景，让更多的人认识和了解水乡典型的民俗。
关于公园导游词 篇25
各位游客，大家好!
我们现在来到的是享有“文笔圣地，江南名园”之美誉的红梅公园，它位于城市繁华中心区，四周人口密集，西部紧邻天宁禅寺。占地面积约500多亩，是常州市区规模较大的综合性公园。
红梅公园的前身始建于1958年，因内有红梅阁而定名为红梅公园。公园内林木葱郁，花开四季，可谓“入目皆花影，处处尽芳菲”。
我们今天是从公园的北面开始参观。首先我们看到的是四根红梅青铜浮雕，浮雕前的这块大理石上写有红梅公园四个大字，这是1983年，原全国人大副委员会长胡厥文题写的。
公园改扩建时在以人为本的基础上大量运用了多种新工艺，新材料。大家看对面的多功能电话亭，它打破了公用电话的传统模式，还为手机用户配备了免费的快速充电装置。在右边我们还能看到每天播放新闻和天气预报的LED显示屏。整个公园还设有音乐背景系统，为游客提供一个舒心的游园环境。
大家请继续往前走，在我们左手边可以看到一个引水系统，它出来的水是可以直接喝的。
我们面前的这片水域是映梅湖，占了公园总面积的1|5，水路总长达2500米。有水必有桥，园内桥梁众多，有曲桥，平桥，廊桥等，风格迥异，桥名更显风雅别致。我们现在走的这座桥叫做一星桥，是一座现代化的桥梁，两边采用的是双层夹胶玻璃，跨度有60多米，是公园的一座中央景观大桥。请大家看我们的左手边，我们能看到一座小岛，那是展现公园冬景的“雪山劲松”，他地势高耸，四面环水，山上植物以雪松，腊梅为主，配以宣城市，为我们展示了北国风光。 红梅公园人文景观丰富，古迹众多，这座古建筑就是红梅阁。红梅阁是重要的道教建筑。相传道教全真道南宗祖师紫阳真人张伯端曾在此聚徒修炼，著有《悟真篇》一卷行世。
常州红梅公园
关于红梅阁历代文人都有题咏，清代著名史学家，诗人赵翼有诗曰“出郭寻春羽客家，红梅一树灿如霞，樵阳未即游仙去，先向瑶台扫落花”表明当年红梅盛开，迎春傲雪的景象。红梅公园的得名也就源来于此。据《常州府志》记载，红梅阁始建于唐昭宗年间(889-904)，原在荐福寺内，后为玄妙观的一部分，距今已有一千多年的历史，屡经毁建，宋代这里曾作为贡士院试，后改为道院。现在的红梅阁是清光绪20xx年重建，为一座五间开间，两间进深，高达17米的阁楼，建在2米多高的土台上，整个建筑古朴厚重，豪放雄伟为一般楼阁所少见，现为市级文物保护单位。
大家请看，阁楼对面的这根石柱，名为冰梅石。“其纹奇巧，迸出石上分许”形似梅花，又为白色，其珍贵之处还在于花型多变，据说此柱石花能随季节更替而变化。按科学的说法，是石柱长期经历日晒雨淋风蚀之后而引起的化学反应所形成的变化罢了。
请大家随我往这边走。我们眼前这座牌坊叫嘉贤坊。是为了纪念常州古城奠基人季札所修，坊高8米，宽11米，厚1.4米，砖木结构，斗拱装饰，坊东面有“延陵世泽，让国家风”的一副楹联，以表示常州人民对季札的崇敬和怀念。大家都知道，常州最早见于文字记载的名称叫延陵，是春秋时期吴王寿梦第四个儿子季札的封地，常州两千五百多年的历史就是从他算起的。在唐垂拱四年，江南巡抚狄仁杰以吴楚多淫祠上奏皇帝，在全国共焚毁寺庙一千七百多座，唯独季子
祠不废，还赠“嘉贤”追加封号，嘉贤坊名由此而来。
我们的左手边是吴风遗韵。在这里，设计者们从常州几百座坊中精心挑选出了与崇文读书密切相关的八坊，以展示常州“八邑名都，中吴要辅”的风采，中间配有清代立体城厢图，颇有令人游一园而知全城的创意。
我们右手边的这座袈裟塔，高3米有余，为五层石塔，在高耸的文笔塔的映照下，似乎显得很不起眼，但它却是原南宋末年常州义僧万安，莫谦之等人的纪念塔。为了纪念奋起抗敌而壮烈牺牲的万安和尚，人们将他的一件袈裟埋葬并砌了一座石塔，取名为袈裟塔。
各位朋友，我们的东南面是体现常州和国际友好往来的国际友谊林。国际友谊林是常州开展对外交流种植纪念树的重要场所。“国际友谊林”这几个大字是由前外交部长李肇星题写的。林内遍植广玉兰，香樟，桂花等名贵树木。
请大家继续往前走。我们现在看到的这座石坊叫知音坊，是为了纪念俞伯牙钟子期高山流水遇知音的故事而建的。1988年在整修塔影池时，根据这个典故修建此坊以示纪念。
与知音坊相邻的是塔影山房。原是太平寺长老的打禅之地。关于塔影山房有一典故，相传苏东坡与太平寺钦禅长老曾为莫逆之交，然而，当苏东坡被贬后，长老怕连累自己，就将寺壁上东坡的题词一一铲除。苏东坡获准返常后，长老又让东坡为自己的肖像配诗，以炫耀。苏东坡深感世态炎凉写下“一夕灵光出太虚，化身成佛人腾去，秋莲宝华不用火，凡是悟空点点除”诗的头两句隐射一个“死”字，后两句描述的是“秃”。如今的塔影山房是1988年重新修建的。
各位游客，现在我们来到的是文笔塔，这是一座具有神奇色彩的古塔。塔建于南齐建元年间(公元480-482)，原为太平寺塔，迄今已有1500余年历史，相传每当塔顶有祥光腾现，常州地区必有文人中状元。北宋大观年间，常州一地中进士53名，占当时朝野的五分之一， 据说皇帝下令改太平讲寺塔为文笔塔，因此，该塔便成了常州文人心目中的笔魂，每次上京赶考前必登塔祈祷。常州先后出现了15名状元，8名榜眼，12名探花，1947名进士，还涌现出了一大批政治、经济，历史、文化、科技等方面的优秀人才，因而就成为常州文化的象征。。 文笔塔屡经沧桑，几毁几建。尚存的文笔塔身为晚清建筑，仅莲瓣状古塔基座为南齐遗物。常州市人民政府为保护文物古迹，于1981年拨款修复文笔塔，耗资50余万元。现在的文笔塔七级八面，高48.38米，为楼阁式砖木结构，塔基由八角形花岗岩条构筑而成，塔身每级设四个拱门。清代洪亮吉曾登塔咏诗“花光裹塔红三面，燕剪穿帘紫一双。十字港中容小刹，七层楼外见空江”
不少应试学者和商人来此总不忘了登塔。我给大家讲个故事，据说，常州清代史学家赵翼的父亲不信登塔有灵感，结果赵翼本该是一甲一名的状元，可是乾隆提起朱砂御笔，将赵翼和第三名的王杰，名次作了对调，于是当地民众对登塔有祥光先兆就更加坚信不疑了。为什么商人也忘不了登塔呢?请看，这四个拱门面向四方，而八个角代表八方，财从四面八方来，会给经商者们带来生意兴隆，吉祥如意。
既然文笔塔是常州“文人甲天下”的象征，那么有了笔就要有架笔的架子。塔之北面是笔架山，意即笔魂之架。笔架山顶部，有白皮松15株，隐寓齐梁两朝的常州籍皇帝。
在文笔塔东面，与之交相辉映的就是文笔楼。楼为两层古典建筑，相传是常州文人墨客雅聚和吟诗作画的场所。在改扩建前，这里的楼前写有嘉庆、道光年间著名文人龚自珍《高才篇》中赞美常州的诗句:“天下名士有部落，东南无与常匹俦”。
如今文笔楼已辟为我国唯一的一座梳篦博物馆。它系统的向我们展示了木梳和篦箕的28道和72道半工序。常州的梳篦从晋朝起就是宫廷御用的珍品，素有“宫梳名篦”之誉!距今已有1600多年的历史了。
各位来宾这边请(南大门)。前面的广场中央有“萧齐遗胜”四个大字，边长各为2米，均为金山石刻浮雕，因为，该广场前身是太平寺所在地，文笔塔是太平寺附属建筑;太平寺于1958年逐渐荒废而被拆除，只留下寺内的这座孤塔。1992年在太平寺故址兴建状元楼时，曾挖出由唐荆川撰写下的一块石碑，上面写道这样一句:“惟塔则萧齐旧物也。”意思是只有这塔是齐代那时留下的，说明此塔年代久远。这“萧齐遗胜”四字便是指的公园内文笔塔。
各位游客，经过这短暂的游览，不知您是否有“城在林中，林在城中”感觉，红梅公园是我们常州的“氧吧”，更是我们常州的“绿肺”。欢迎大家能再次光临这大众的乐园!我的讲解就到此结束了，谢谢大家!
关于公园导游词 篇26
hai!大家好!我今天接着讲"水立方"先讲"水立方"的水方案吧!
泳池换水自动控制：为确保“水立方”的水质达到国际泳联最新卫生标准，泳池的水将采用砂滤——臭氧——活性炭净水工艺，全部用臭氧消毒。据介绍，臭氧消毒不仅能有效去除池水异味，而且可消除池水对人体的刺激。
此外，泳池换水还将全程采用自动控制技术，提高净水系统运行效率，降低净水药剂和电力的消耗，可以节约泳池补水量50%以上。此外，泳池和水上游乐池将采用防渗混凝土以防渗漏。
洗澡水用于冲厕及灌溉：除了泳池用水，“水立方”的其他用水也十分节约。洗浴等废水，将经过生物接触氧化、过滤，再用活性炭吸附并消毒后，用于场馆内便器冲洗、车库地面的冲洗以及室外绿化灌溉。仅此一项就可每年节约用水44530吨水。此外，为了减少水的蒸发量，“水立方”的室外绿地将在夜间进行灌溉，采用以色列的微灌喷头，建成后可以节约用水5%。
卫生洁具设水表计水量：为尽可能减少人们在使用时对水的浪费，“水立方”对便器、沐浴龙头、面盆等设备均采用感应式的冲洗阀，合理控制卫生洁具的出水量，并在各集中用水点设置水表，计量用水量。预计通过这些措施，可以节水10%左右。
除了浴池用水，“水立方”还将在比赛大厅设立饮水处，为运动员和观众提供饮用水。为避免饮水的二次污染，避免浪费，“水立方”的饮用水将采用末端直饮水处理设备。
这个我也不知道，我们一起来看一下吧!
游泳中心内的游池应用了许多创新式的设计，如把室外空气引入池水表面，带孔的终点池岸，视觉和声音发出信号等。还有一些高科技设备，如确定运动员相对位置的光学装置、多角度三维图像放映系统等，这些装置将帮助观众更好地观看比赛。
在设计中还充分考虑了环保的需要。为了减少二氧化碳的产生，在设计中减少了电的使用。利用太阳能电池提供电力。幅地使用了新型材料，使空调和照明负荷降低了20%-30%。另外，游泳中心消耗掉的水分将有80%从屋顶收集并循环使用，这样可以减弱对于供水的依赖和减少排放到下水道中的污水。系统对废热进行回收，热回收冷冻机的应用一年将节省60万度电。还有现代化消防装置为建筑量身定做，比常规设施节约74%。
在建筑节能上，“水立方”的设计也有独到之处。在“水立方”总共8万平方米的建筑面积中，3万平方米屋顶将使雨水的收集率达到100%，而这些雨水量相当于100户居民一年的用水量;在光的利用上，由于“水立方”采用了特殊的膜材料和相应的技术，使得该场馆每天能够利用自然光的时间达到了9.9小时，一年下来，8万平方米的“水立方”将节约大量的电力资源。
科研创新是“水立方”建筑设计中的一大亮点，它所采用的特殊膜材料、钢结构，以及室内环境设计，在奥运场馆建筑历史当中很多都是空白，因此，科技创新成为“水立方”建设工作中的重头戏，经过参建各方共同努力，“水立方”项目中经国家有关部门批准立项的科研项目达到10多项，此外，“水立方”的建设还产生了类似项目的施工验收标准。
好了，我们的参观到此结束，再见!
关于公园导游词 篇27
无锡锡惠公园(锡惠园林文物名胜区)是拥有国内外知名度和广泛影响力，文物古迹众多、山水林泉俱佳的大型综合性城市公园，著名的风景名胜区。地处无锡城西，交通便利，距市中心2公里。 它紧偎于京杭运河之旁，倚锡山、惠山而筑并名，山水灵秀，文化灿烂，有无锡“露天博物馆”和 “精神家园”之誉。 锡惠公园是首批国家重点风景名胜区——太湖风景名胜区的十四个核心景区之一，是国家重点公园，国家“AAAA”级旅游景区。
锡惠公园有三个特色游览区——免费开放的入口公园，以游乐、休憇为亮点的锡山休闲区，以及最具游览价值的核心景区——以天下第二泉为经典代表的惠山古迹区，总面积达90公顷。包含三个精品园——无锡唯一明代古园，有着520xx年悠久历史的寄畅园，观赏杜鹃为主题的中国杜鹃园和赏玩江南盆景的吟苑公园。
山水间棋布国家级、省级和市级文保单位15个22处，有名胜景点206个，古泉11个，明以来碑刻314方，古树名木80株。区内还有国家级非物质文化遗产——惠山泥人和江苏省级非物质文化遗产——惠山民俗文化庙会。每年接待各类游客达800余万人次，是无锡乃至华东地区人气最为旺盛的公园。 “江南第一山”——惠山是无锡旅游的发源地，林木葱郁，地灵人杰。龙光塔屹立于锡山之巅，与惠山隔映山湖而望，湖光塔影，山色溪光，令人目不暇接，美不胜收。
泛舟映山湖上，行走林荫道间，流连芬芳花溪，扶摇锡惠索道，沧州画境，心怡如诗。聆听晨钟暮鼓，沐浴法雨香花。春季两季的杜鹃花和菊花展，惠山庙会，品茗夜游，撞钟祈福成为这个公园传统的文化旅游节目。一曲《二泉映月》更让游人荡涤心灵，流连忘返。 “惠山街，五里长。踏花归，满鞋香”。优美的风景，优质的服务，文明的公园使锡惠公园成为海内外游客向往的旅游胜地。
关于公园导游词 篇28
百脉泉公园，坐落在章丘市区明水镇的百脉泉和明水湖畔。总面积 25公顷，始建于 1986年。从济南东行50公里，或从淄博西行51公里，即可到达明水。因山明水秀，群泉汇集，明水向有“小泉城”之誉。
百脉泉为济南七十二名泉之一，与趵突泉齐名并列，曾巩云：“岱阴诸泉，皆伏地而发，西则趵突为魁，东则百脉为冠。”“百脉寒泉珍珠滚”，居章丘八景之首，是中国北方独具特色的泉景公园。百脉泉公园因地缘势，沿水之滨，建有儿童乐园区、名泉水景区、花园景树区、幽静学习区、密林散步区、龙泉寺、清照园。
公园坐落在明水汇泉路中段北侧，1986年5月动工兴建，1989年9月建成开放，占地面积20万平方米，水面积10余万平方米。公园布局由著名园林专家孙筱祥先生设计，园名由已故著名书法大师舒同题写。园内喷泉5处，石拱桥3座，石土假山2座，石、木板平桥、各一架。并建有汇泉阁、湖心亭、船坞码头等。公园景点布局因地缘势，顺水流向，逐次展开，设计独特，构思巧妙。
全园分为泉水、花园、幽静学习、林荫散步、儿童乐园5个区。泉水区：奇花异草，千姿百态、鸟语花香，竞相斗艳。幽静学习区：环境幽雅，空气清新，掩卷吟歌，浮想联翩。密林散步区：小桥流水，蜿蜒曲折，灌木丛生，暗柳成荫。儿童乐园区：游龙戏水，木马滑梯，荡秋千，跳蹦蹦床，高架桥，星空穿梭游艺机，乐不思归。公园内楼、台、亭、榭、阁，点缀其间，错落有致，相互辉映。假山、密林、湖水、断桥，别有洞天，可谓“疑是山穷水无路，柳暗花明又一景”。济南七十二名泉中的百脉泉乃园中胜景，公园也因之得名。
百脉泉公园是人们业余时间休息、娱乐和启迪儿童、青少年智力的理想场所。1997年5月，又在园西北隅建成清照罢工(李清照纪念馆)，公园风光无限，更添春色。百脉泉公园是镶嵌在章丘大地上的一颗明珠。
关于公园导游词 篇29
“碧树拂轻雾，百花戏蝶舞;睡莲池中立，游人泛轻舟;组雕述历史，文化有源流;笑问游何处，疑似在杭州”。吟着文人墨客的礼赞，置身这处林青青，水碧碧的城市园林———通辽森林公园，谁还能找到昔日南沙坨子的踪影?
森林公园，位于通辽市城区南端，城乡结合部。历史上，这里曾是取土场和掩埋垃圾的地方。伴随着通辽城市建设一日千里的铿锵脚步，这块土地也水涨船高，身价倍增，成为各类地产开发商魂牵梦绕的黄金地段。据权威部门测算：如果进行商业开发，政府可以获取1 —2 亿元的土地出让金;如果缘地就势，建设一处城市园林，则需纯投入5000 —6000 万元。一个可以赚取巨额收入，一个需要大笔投入，如何开发利用南坨子这块资源，摆在了市委、市政府决策者的面前。舍弃眼前利益，不要“水泥森林”，为通辽人民留下一处“城中园林”，休闲娱乐的场所，为子孙后代留下一座绿水青山。市委、市政府将执政为民的理念化作城市建设的实践，瞄准建设园林城市的目标，于20xx 年6 月全面启动了森林公园建设工程。
森林公园建设一启动，就牵动着全市各族干部群众的心。市委、市政府高瞻远瞩，大手笔规划森林公园建设蓝图。森林公园以园林绿化为主，土建工程为辅;为市民提供休闲娱乐场所，不搞开发盈利;争创全国园林城市，提升城市品位。三项原则，让森林公园超凡脱俗，冰清玉洁。市主要领导，时刻关注着森林公园建设。他们带领全市干部群众，到森林公园义务植树，种花种草，用汗水为城市浇灌绿色。一次次现场办公，为森林公园建设切诊把脉，提供不竭的动力和财力支持。
森林公园的建设者，屡立战功的林业人，意气风发，一往无前，为草原新城打造“天然氧吧”。市林业局局长马琢，这位通辽生态建设的领军人，森林公园一启动，就将自己晨练的目的地设在了这里。每天，当第一缕阳光从地平线升起，马琢的身影已出现在森林公园建设工地，一块砖、一块石、一株草、一棵树，每天巡视一次。施工人员敬佩地称之为“第一监理员”。
马殿文，森林公园管理处主任，一线指挥员，工程一展开，他就把家安到了森林公园建设工地。节假日全部奉献给了森林公园这方神圣的热土。
森林公园管理处的全体干部职工，以早日建成森林公园，誓为城市添新绿为己任，顶风雨，斗严寒，腊月二十九还战斗在建设第一线。
通辽市林业系统，每个部门一处责任区。这些用智慧和汗水实现科尔沁沙地整体逆转的生态建设勇士，挥师城区，为建设园林城市再立新功。
森林公园建设工程，极大地激发了市民关心家园，建设家园的热情。从花草树木的选择，到垃圾箱、公厕的选址，他们主动为工程献计献策。森林公园附近的十几位老人自发当起了森林公园的“志愿者”。他们每天义务帮助公园管理人员维持秩序，清理废弃物，看管花木。政府为市民开辟了一处绿地，市民像爱护自己的眼珠一样，守护着这方家园。
万众一心，花草成荫;齐心协力，池清树绿。森林公园工程建设启动一年时间，总面积4000亩的南沙坨子就以崭新娇美的容颜屹立于市民面前。10 万平方米的人工湖，碧波荡漾，荷叶田田，轻舟穿梭，游人如织;8 公里环路，移步换景，曲径通幽，亲近自然，花鸟相伴;蒙古族名人雕像，金戈铁马，傲视群雄。人文自然，浑然天成。森林公园植被覆盖度已达90 %以上，城市居民人均占有绿地增加了6 .6 平方米。成为市民休闲娱乐的理想场所。
森林公园南区建设如火如荼。市委、市政府又追星赶月地启动了森林公园北区———西辽河城区段绿化工程。一年多时间，植树种花种草1 .1 万亩。曾经是市区风沙源的西辽河河滩，如今已花草争荣，林林葱茏，婉若一条绿色的哈达，与科尔沁文化长廊相伴。
南区飘玉带，北区舞哈达。通辽森林公园南北两区占地面积1 .5 万亩，已植树150 万株。全部建成后，城市居民人均绿地面积增加25 平方米。森林公园建设，让生机勃勃的通辽城不但凭添了一处民族文化气息浓郁、生态物种丰富多彩、环境优美怡人的休闲娱乐场所，而且也打造出一张洋溢科学发展观精神，人与自然和谐相处的城市名片。
关于公园导游词 篇30
驻马店市“森林公园水上乐园”是森林公园服务项目配套，是由驻马店市驿城区旺美旅游发展有限公司按照国际星级标准投资兴建，也是驻马店市唯一以水上运动、娱乐、休闲为主的大型市外文体娱乐项目，备受广大市民及各界人士关注。
“森林公园水上乐园”位于森林公园北门南侧中心岛上，占地面积达1万平方米，一期开发项目有大型的人造海浪池、成人标准游泳池、儿童游乐池、休闲美食吧、水上演绎台、冷饮吧等趣味、刺激的水上娱乐项目;二期配备服务项目有大型剌激的戏水滑梯、丰富多彩的戏水城堡、休闲保健的养生水疗池、合家欢乐的家庭戏水娱乐池等。致力于打造回归自然与地中海风格的主题水上文体娱乐中心。是可以为驻马店市人们提供集休闲、娱乐、健身、饮食于一身的大型水上娱乐活动场所。“森林公园水上乐园” 即将开业，期待你的光临!